第二十五回 突厥称臣降中国 木兰举酒论奇门(第2页)
死、惊、开八门是也。三奇游于休、生、景、开则吉,游于惊、死、伤、杜则凶。故八
门阴阳相间以象人,三奇气清而象天。紫、白、赤、黄、碧、绿、黑,九气转旋以象地
也。三奇游于吉门,又遇紫、白吉气,为上吉﹔三奇得门而不得吉气。为中吉﹔得门得
气不得三奇,为下吉。此外,皆为凶局。」庆桂曰:「三奇之气,光明多吉。紫白、明
暗相参,吉凶易见。至若八门之生死,何所表见?」木兰曰:「天地之大德曰生,圣人
之大德曰仁,四时之大德曰春,奇门之大德曰甲。奇与门,皆辅甲而行。然甲所畏者,
庚杀也。故庚游于东,与甲相战,则曰伤门。庚游于南,则甲旺而庚衰,故曰景门。庆
游于西,则庚旺而甲凶,故曰惊门,曰死门。庚临于北,则庚气泄而甲得其养,故曰休
门,曰生门,曰开门。」庆桂又问曰:「九气之说,亦犹是乎?」木兰曰:「然。」庆
桂曰:「九气之外,又有九星,何也?」木兰曰:「星者,气之聚也。气者,星之散也
。甲临于干、坎、艮三卦,有干以制之,坎以养之,艮以培之。名曰师保傅,其气三白
,故曰心,曰蓬,曰任。临于震曰冲。冲者,和而壮也。甲临于巽,则比木成林,故曰
辅。临于离,则吐焰生光,曰英。临于坤、兑,则甲囚谢,曰芮,曰柱。临于中宫,曰
禽。禽者,飞走之物,勤劳也。」庆桂曰:「陪臣向日见康和阿拜帅,占丁奇在巽,又
得生门,以为有吉。康和阿今败而死,何故?」木兰曰:「丁,星奇者。巽与己同宫。
六阳用事,星月无光。虽有吉门,终归于凶也。」庆桂下席而拜曰:「陪臣,小人也。
今闻将军之言,始知星月之光,不及微微曙色﹔河水之大,不如漠漠海潮。愿与吾主永
修边服。」
再说突厥在都中,闻哨马报来:「玉门关已失,元帅战死,康利被捉。」始自悟曰
:「吾不听良臣言,以至如此。」遂设康和阿灵座,致奠曰:
元帅虽死,言犹在耳。
寡人不悟,以致如此。
今从子志,尔躬渺没。
元帅有灵,来格来食。
突厥祭罢,大哭一阵,文武无不流涕。忽然一阵清风,将香烛灭息,众皆曰:「元
帅,人臣也,不敢受主之祭。」突厥即带三子并众臣,来玉门关,执边臣之礼,以见元
帅、军师。后到康和阿坟前,哭之甚哀,群臣亦向相而哭。尉迟恭留焦文领兵十万,镇
守玉门关,放额保、保龄、颉和来会突厥。突厥三子:长子曰茂林,次子曰云表,三子
曰英泰。尉迟恭命云表入朝侍帝,突厥不敢不从。尉迟恭择日祭二国阵亡将士,哭之情
切,悲哀痛惜,突厥亦悲鸣不已。突厥送饷银十万,以犒唐军。又设酒饯行。不表。
再表五狼镇百姓,闻木兰欲回,牵牛送酒,来营中罗拜。花子麻送妹子阿珍来营,
木兰一一抚恤。过了数日,中军炮响,三军起行,番民哭声震地。木兰令镇民各回,另
赠子麻多物。子麻与阿珍相泣而别,突厥送元帅至金牛关而回。自此,北番土地虽属突
厥,兵权却归唐将,每岁钱粮平分,故太宗之盛,胡越一家,古今未有。要知后事如何
。下回分解。