第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦（第3页）

是真如福地。一番阅册，原始要终之道，历历生平，如何不悟？仙草归真，焉

有通灵不复原之理呢！"雨村听著，却不明白了。知仙机也不便更问， 因又说

道：“宝玉之事既得闻命，但是敝族闺秀如此之多，何元妃以下算来结局俱属

平常呢？"

士隐叹息道：“老先生莫怪拙言，贵族之女俱属从情天孽海而来。大凡古今女子，

那淫字固不可犯，只这`情'字也是沾染不得的。所以崔莺苏小，无非仙子尘心，

宋玉相如，大是文人口孽。凡是情思缠绵的，那结果就不可问了。”雨村听到

这里，不觉拈须长叹， 因又问道：“请教老仙翁，那荣宁两府，尚可如前否？"

士隐道：“福善祸淫， 古今定理。现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来

兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。 "雨村低了半日头，忽然笑道：“是了，

是了。现在他府中有一个名兰的已中乡榜，恰好应著`兰'字。适间老仙翁说`兰桂

齐芳'，又道宝玉高魁子贵，莫非他有遗腹之子， 可以飞黄腾达的么？"士隐微

微笑道：“此系后事，未便预说。”雨村还要再问，士隐不答，便命人设俱盘飧，

邀雨村共食。

食毕， 雨村还要问自己的终身，士隐便道：“老先生草庵暂歇，我还有一

段俗缘未了，正当今日完结。”雨村惊讶道：“仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？

"士隐道：“也不过是儿女私情罢了。雨村听了益发惊异：老先生初任之时曾经

判断。今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧。 此时正是尘缘脱尽之时，

只好接引接引。”士隐说著拂袖而起。雨村心中恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡

口草庵中睡著了。

这士隐自去度脱了香菱，送到太虚幻境，交那警幻仙子对册，刚过牌坊，见

那一僧一道，缥渺而来。士隐接著说道：“大士，真人，恭喜，贺喜！情缘完结，

都交割清楚了么？"那僧说：“情缘尚未全结，倒是那蠢物已经回来了。还得把

他送还原所，将他的后事叙明，不枉他下世一回。”士隐听了，便供手而别。那

僧道仍携了玉到青埂峰下，将宝玉安放在女娲炼石补天之处，各自云游而去。从

此后，"天外书传天外事，两番人作一番人。”

这一日空空道人又从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里，上面字迹

依然如旧， 又从头的细细看了一遍，见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话

头，便点头叹道：“我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，

但未见返本还原。不知何时复有此一佳话，方知石兄下凡一次，磨出光明，修成

圆觉，也可谓无复遗憾了。只怕年深日久，字迹模糊，反有舛错，不如我再抄录

一番，寻个世上无事的人，托他传遍， 知道奇而不奇，俗而不俗，真而不真，

假而不假。或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去，山灵好客， 更从石化飞来，亦未可

知。”想毕，便又抄了，仍袖至那繁华昌盛的地方，遍寻了一番，不是建功立业

之人，即系饶口谋衣之辈，那有闲情更去和石头饶舌。直寻到急流津觉迷度口，

草庵中睡著一个人，因想他必是闲人，便要将这抄录的《石头记》给他看看。那

知那人再叫不醒。空空道人复又使劲拉他，才慢慢的开眼坐起，便草草一看，仍

旧掷下道：“这事我早已亲见尽知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，

托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道：“你须待某年

某月某日到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此。”说

毕，仍旧睡下了。

那空空道人牢牢记著此言， 又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那

曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史。 空空道人便将贾雨村言了，方把这《石

头记》示看。那雪芹先生笑道：“果然是`贾雨村言'了！"空空道人便问：“先生

何以认得此人，便肯替他传述？ "曹雪芹先生笑道：“说你空，原来你肚里果然

空空。既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处， 乐得与二三同志，酒

余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世， 似你这样寻根

问底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”那空空道人听了，仰天大笑，掷下抄本，

飘然而去。一面走著，口中说道：“果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，

并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已！"后人见了这本奇传，亦曾题过

四句为作者缘起之言更转一竿头云：

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴!