第十八回 子牙谏主隐磻溪（第2页）
夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：「贤弟，当时这一件事是我作的。弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他。常言道；『心去意难留。』勉强终非是好结果。」子牙曰：「长兄、嫂在上；马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他；他倒有离我之心。长兄吩咐，我就写休书与他。」子牙写了休书拿在手中：「娘子，书在我手中，夫妻还是团圆的。你接了此书，再不能完聚了！」马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心！」马氏收拾回家，改节去了。不题。
子牙打点起行，作辞宋异人、嫂嫂孙氏：「姜尚蒙兄嫂看顾提携，不期有今日之别！」异人治酒与姜子牙饯行，饮罢，远送一程，因问曰：「贤弟往那里？」子牙曰：「小弟别兄往西岐做些事业。」异人曰：「倘贤弟得意时，可寄一音，使我也放心。」二人洒泪而别：
异人送别在长途，两下分离心思孤。只为金兰思义重，几回搔首意踟蹰。
话说子牙离了宋家庄，取路往孟津，过了黄河，迳往渑池县，往临潼关来。只见一起朝歌逃走百姓，有七八百黎民，父携子哭，弟为兄悲，夫妻泪落，男女悲哭之声，纷纷载道。
子牙见而问曰：「你们是朝歌的民？」内中也有认的是姜子牙，众民叫曰：「姜老爷！我等是朝歌民。因为纣王起造鹿台，命崇侯虎监督。那天杀的奸臣，三丁抽二，独丁赴役，有钱者买闲在家，累死数万人夫，尸填鹿台之下，昼夜无息。我等经不得这样苦楚，故此逃出五关。不期总兵张老爷不放我们出关。若是拿将回去，死于非命，故此伤心啼哭。」子牙曰：「你们不必如此，待我去见张总兵，替你们说个人情，放你们出关。」众人谢曰：「这是老爷天恩，普施甘露，枯骨重生！」
子牙把行囊与众人看守，独自前往张总兵府来。家人问曰：「那里来的？」子牙曰：「烦你通报，商都下大夫姜尚来拜你总兵。」门上人来报：「启老爷：商都下大夫姜尚来拜。」张凤想：下大夫姜尚来拜……他是文官，我乃武官；他近朝廷，我居关隘，百事有烦他。」急命左右请进。
子牙道家打扮，不著公服，迳往里面，见张凤。凤一见子牙道服而来，便坐而问曰：「来者何人？」子牙曰：「吾乃下大夫姜尚是也。」凤问曰：「大夫何为道服而来？」子牙答曰：「卑职此来，不为别事，单为众民苦切。天子不明，听妲己之言，广施土木之工，兴造鹿台，命崇侯虎督工。岂意彼陷虐万民，贪图贿赂，罔惜民力。况四方兵未息肩，上天示儆，水旱不均，民不聊生，天下失望，黎庶遭殃，可怜累死车民填于台内。荒淫无度，奸臣蛊惑天子，狐媚巧闭圣聪。命我督造鹿台。我怎肯欺君误国，害民伤财，因此直谏。天子不听，反欲加刑于我。我本当以一死以报爵禄之恩；奈尚天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡，因此行到了贵治。偶见许多百姓，携男拽女，扶老搀幼，悲号苦楚，甚是伤情。如若执回，又惧炮烙、虿盆，惨刑恶法，残缺肢体，骨粉魂消，可怜民死无辜，怨魂怀屈。今尚观之，心寔可怜，故不辞愧面，奉谒台颜，恳求赐众民出关，黎庶从死而之生，将军真天高海阔之恩，实上天好生之德。」
张凤听罢大怒，言曰：「汝乃江湖术士，一旦富贵，不思报本于君恩，反以巧言而惑我。况逃民不忠，若听汝言，亦陷我于不义。我受命执掌关隘，自宜尽臣子之节，逃民玩法，不守国规，宜当拿解于朝歌。自思只是不放过此关，彼自然回国，我已自存一线之生路矣。若论国法，连汝并解回朝，以正国典。奈吾初会，暂且姑免。」喝两边：「把姜尚叉将出去。」众人一声喝，把子牙推将出来。子牙满面羞愧。众民见子牙回来，问曰：「姜老爷，张老爷可放我等出关？」子牙曰：「张总兵连我也要拿进朝歌城去。是我说过了。」众人听罢，齐声叫苦。七八百黎民号啕痛哭，哀声彻野。子牙看见不忍。子牙曰：「你们众民不必啼哭，我送你们出五关去。」有等不知事的黎民。闻知此语，只说宽慰他，乃曰：「老爷也不出去，怎生救我们？」内中有知道的，哀求曰：「老爷若肯救援，便是再生之恩！」子牙道：「你们要由五关者，到黄昏时候，我叫你等闭眼，你等就闭眼。若听得耳内风响，不要睁眼。开了眼时，跌出脑子来，不要怨我。」众人应承了。
子牙到一更时候，望昆仑山拜罢，口中念念有词，一声响。这一会，子牙土遁救出万民。众人只听得风声飒飒，不一会，四百里之程出了临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关，到金鸡岭，子牙收了土遁，众民落地。子牙曰：「众人开眼！」众人睁开了眼。子牙曰：「此处就是汜水关外金鸡岭，乃西岐州地方。你们好好去罢！」众人叩头谢曰：「老爷，天垂甘露，普救群生，此恩此德，何日能报！」众人拜别。不题。
且说子牙往溪隐迹。有诗为证：
弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。
武吉灾殃为引道，飞熊梦兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
话说众民等待天明，果是西岐地界。过了金鸡岭，便是首阳山；走过燕山，又过了白柳村，前至西岐山；过了七十里，至西岐城。众民进城，观看景物；民丰物阜，行人让路，老幼不欺，市井谦和，真乃尧天舜日，别是一番风景。众民作一手本，投递上大夫府。散宜生接著手本。翌日伯邑考传命：「既朝歌逃民因纣王失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻。又与银子，令众人僦居安处。鳏寡孤独者在三济仓造名，自领口粮。」宜生领命。邑考曰：「父王囚羑里七年，孤欲自往朝歌，代父赎罪。卿等意下如何？」散宜生奏曰：「臣启公子！主公临别之言，七年之厄已满，灾完难足，自然归国。不得造次，有违主公临别之言。如公子于心不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道。何必自驰鞍马，身临险地哉。」伯邑考叹曰：「父王有难，七载禁于异乡，举目无亲。为人子者，于心何忍。所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用！我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。」伯邑考此去，不知吉凶如何，且听下回分解。